Poate că nu va surprinde susținătorii terapiei urinare, dar cu siguranță mulți vor face puțin pentru a descoperi cum romanii și alte popoare antice și-au folosit urina proprie.
În plus față de periajul dinților, în vremurile romane urina a fost deosebit de apreciată ca un detergent pentru spălarea hainelor. Așa-numitele pline (muncitorii depuși la curățarea articolelor de îmbrăcăminte) au bătut hainele înmuiate în căzi pline cu apă și urină în vârstă, folosind spuma produsă de amoniacul prezent în acesta. Chiar dacă această lucrare nu era cea mai bună, era încă destul de profitabilă, atât de mult încât în jurul anului 70 d.Hr. sa impus un impozit greu asupra muncii plinilor.
Detergentul și efectul de albire a dinților din urină în vârstă este legat de prezența amoniacului, care se dezvoltă din hidroliza ureei. Amoniacul face ca urina să fie mai de bază și crește capacitatea de curățare a acesteia.
Mai degrabă este importantă practica istorică a utilizării urinei pentru curățarea rănilor, o practică care a rămas destul de populară pe câmpurile de luptă până la apariția antibioticelor.
Cu toate acestea, folosirea urinei pentru vindecare a fost larg răspândită chiar înainte de Hristos. Hippocrates, "tatăl medicinei", a susținut practica de a bea urina proprie și a sfătuit să imerseze bandajele înainte de a înfășura rănile sau mușcăturile animalelor. Egiptenii vechi, precum Hippocrates însuși, foloseau comprese umede și alte tulburări oculare.
În China antică, a fost o practică obișnuită să ghemuiți și să clătiți cu urina proprie sau chiar să o înghițiți pentru a-și crește energia vitală.
Astăzi practica de a bea urina lor rămâne la modă printre unii susținători ai așa-numitelor medicamente alternative. Aceasta este în mod clar o metodă absolut lipsită de motive științifice, și nu în întregime igienică (la fel de lipsită de sens).
