Yoga este o practică care derivă dintr-o disciplină antică și care include diferite curente de gândire, dar toate având un scop comun: totalitatea omului.
Yoga nu crede în separarea dintre spirit și materie; fiecare manifestare a lumii fenomenale este o stare de conștiință care este dezvăluită de vibrațiile Pranei (forța vitală). Cu cat aceste vibratii sunt mai rapide, cu atat constiinta se manifesta mai mult ca o entitate fizica. Atmanul (ego), responsabil pentru simțul nemulțumirii, separării și incompletenței, este doar un artificiu ingenios al minții de a se purta singur. Yoga ne ajută să recunoaștem natura egocentrică a minții și tendința ei de a crea fenomene fictive fără dovezi obiective; ne ajută să nu ne lipim de oameni sau lucruri într-un mod morbid, să recunoaștem și să respingem sentimentele imaginare sau înșelătoare, să căutăm un echilibru în toate activitățile fizice și psihologice.
În filosofia yoga, respirația este principalul mijloc de schimb între mediul extern și noi înșine ; inspirația corespunde bucuriei, luminii și zâmbetului; expulzarea, pe de altă parte, corespunde melancoliei, întunericului și goliciunii. De fiecare dată când inspirăm, lăsăm o parte a universului să intre și de fiecare dată când expirăm, ne dăm o parte din noi înșine universului.
Mușchii care susțin respirația sunt:
- diafragmă
- Intercostal (extern și intern)
- toracice
- abdominal
În timpul inhalării, diafragma coboară, intercostalele exterioare lărgesc coastele și unele mușchii toracici ridică; prin urmare, inspirația poate fi definită ca o mișcare activă. În schimb, expirarea este cauzată de revenirea elastică a țesutului pulmonar și a mușchilor inspiratori, prin urmare este definită o mișcare pasivă; totuși, este important ca abdominalele profunde să joace în mod activ mușchii abdominali, care, prin contractare, permit diafragmei să crească mai sus, iar mușchii intercostali interni, care se apropie de coaste, reduc volumul coastelor.
Din momentul nașterii, respirația umană este supusă schimbărilor continue induse de nevoile fiziologice sau emoționale; în rândul celor din urmă, emoțiile responsabile pentru fluctuațiile principale ale respirației sunt incertitudinea / insecuritatea și teama ; ele provoacă contracții puternice și rigidizări musculare, care afectează inevitabil umerii, rachisul și diafragma de-a lungul anilor.
Yoga exprimă și urmărește trei concepte fundamentale:
- În ființă, energia vitală este transmisă prin suflare
- Energia vitală este îndreptată de minte și acolo unde mintea este îndreptată, energia în sine este canalizată
- Respirația este singura activitate corporală care, în ciuda faptului că este involuntară, poate fi monitorizată și controlată în mod constant chiar și în mod voluntar.
Respirația își asumă un rol fundamental în comunicarea dintre conștient și inconștient, iar studiul practicilor de respirație permite o îmbunătățire a controlului tuturor stărilor emoționale, precum și starea de concentrare mentală.
Tehnica sau modalitatea de respirație caracteristică yoga este numită PranaYama . Acest termen derivă din unirea celor două cuvinte Prana - forța vitală și Yama - controlul. Prana este omniprezentă și se găsește în toate formele vii, în apă, pe pământ și în mâncare, iar conform filozofiei, Yoga poate fi absorbit în cantități mari datorită respirației; pe de altă parte, Ayama înseamnă "fără control" sau "fără control".
În timpul fazei de reținere a respirației cu plămâni plini, energia se răspândește în corpul nostru, în timp ce în faza de retenție a plămânilor goi, suntem capabili să experimentăm percepția despre "nimic"; tocmai din acest motiv, yoga acordă o mare importanță fazei de reținere a respirației.
Potrivit yoghinilor, principala noastra sursa de Prana (forta vitala) este, fara indoiala, aerul pe care-l respiram, urmat de mancarea si bautura pe care o introducem cu mancare; aerul Prana este absorbit prin membranele mucoase ale nasului și receptorilor nervoși ai sistemului respirator, în timp ce alimentele și băuturile sunt capturate de terminațiile nervoase ale limbii și gâtului. Rezultă că, în practicarea yoghiei, igiena nasului și a limbii joacă un rol fundamental, dar este complementară îmbunătățirii tehnicilor de respirație și a tratamentului de mestecare a alimentelor.
Bibliografie:
Armonie cu Yoga, de Vanessa Bini
Traduceri :
Bhagavad Gita, editat de SarvepalliRadhakrisnan, ed. Ubaldini.
Bhagavad Gita, editat de AM Esnoul, ed. Adelphi.
Bhagavad Gita, editat de S. Radhakrisnan, ed. HarperCollins.
Hata Yoga Pradipica lui Yoga SuamiSvatmarama, ed. HerperCollins.
Hata Yoga Pradipika de SuamiVishnu-devananda, ed. MotilalBanaarsidass Pvt. Ltd.
Upanishad, ed. Basic Books.
Rgveda (Strophes of Sapienza), ed. Marsilio.
