psihologie

Precar pentru că?

Precar: din cauza cui? Nu există nici o îndoială că justificarea conștiinței cuiva în detrimentul unui terț sau atribuirea altora defectelor condiției dezavantajate este, printre toate, soluția cea mai convenabilă și cea mai simplă. Societatea, ceva virtual, la care aparținem cu toții, se termină de cele mai multe ori ca fiind țapul ispășitor al tuturor problemelor noastre. Ca să nu mai vorbim de politicieni. Cu siguranță, unii acționari sunt mai responsabili decât alții, dar, prin definiție, dacă căutăm vinovatul, trebuie să ne uităm și în oglindă, pentru că toți suntem parte din ea. Nu este vorba numai de retorică, ci de realitate.

Presupunând ponderea alegerilor, sentimentelor și responsabilităților nu este pentru toată lumea; în schimb, este mult mai ușor să mergi pe dreapta și la stânga dând celorlalți vina a ceea ce este rău.

Deci, pentru a cita exemplul scriitorului, a fost mult mai ușor, cu zece ani în urmă, să ne gândim că nu avem spațiu pentru a ieși într-un sport copleșit de evenimente dopante, decât să ne dăm pe sine în curse și instruire. Om de sport precar, pentru că nu voi accepta niciodată compromisul doparmi, precar pentru că nu voi accepta niciodată compromisul de a călca pe colegii mei să iasă. Precar pentru alții, precar pentru societate. Un stereotip care se transformă într-o convingere profundă, în scopul de a vă împiedica să profitați din plin de potențialul pe care l-ați avut ca dar, de a da cele mai bune rezultate în cursă, în formare și în viață, până când deveniți o persoană care asistă imobil și resemnată la nenorocire care se hrănește. Aceasta este tocmai problema. Să ne așteptăm ca toată lumea să ne hrănească, să uităm cum trăiau bunicii noștri, să-i atribui altora vinovăția condiției noastre, uitând că suntem aspectul, scenaristul, actorul principal și directorul vieții noastre. Cineva are unele greșeli, este o lume dificilă și nedreaptă, norocul este important, dar ... dacă ne mutăm în munți natura ne-a înzestrat cu o serie de apărare fiziologică pentru a evita moartea, ne-a dat inteligenta si creativitatea pentru a ne imbunatati din ce in ce mai mult starea. Ne-a dat capacitatea de a ne adapta. Dacă ne dăm demisia condiției precare și dacă toate acestea ne împiedică să trăim bine, este ca și cum ne-am lăsa să moară de frig în munți fără a exploata ceea ce ne-a dat natura. Prin urmare, prin echilibru am fi murit și din cauza frigului, dar, mai presus de toate, am fi murit din cauza noastră.

O diplomă cu onoruri datorită unei familii care ia permis să o completeze, dar și datorită vacanțelor de vară petrecute în mod regulat în schimburile unei fabrici de zahăr locale. În așteptare pentru el, după studii, contractul obișnuit de colaborare, 16 ore pe săptămână, la 40 km de casă; o situație comună, larg răspândită, în multe privințe deprimantă. Tipul ăsta ar fi putut umple videoclipurile de pe YouTube împotriva politicianului de la datorie, aruncându-l în neregulă pentru starea lui; el ar fi putut să ia în stradă, ar fi protestat, ar fi participat la toate întrunirile partidului său, și-ar fi transformat frustrările în ura socială, pierzând sensul rațiunii. Între timp, anii ar trece, ar rămâne întotdeauna precar, dar în același timp ar deveni mai puțin frumos și atractiv. Nici nu putea să facă velino! În schimb, prietenul nostru, ca și alții, a avut averea, abilitatea și privilegiul de a construi în micul său mod, cu un sentiment de onestitate și dedicare, ceva care să-l satisfacă cu ceea ce a făcut, fără a călca, . Noroc și privilegiu, dar și capacitate, sens critic și determinare. Și ieșind din contextul pur activ și, cu acest lucru, încheiem, cred că principiul responsabilității se aplică și tuturor celorlalte aspecte ale vieții noastre. Singur precar, pentru că portofelul nu este atât de plin și abdominalul nu este atât de sculptat ca ceea ce ni se propune; singur precar pentru distanța de la un model social sau vina noastră, că răspândim frustrarea atunci când este nevoie doar de zâmbete și vitalitate? Există cei care se dedică compromisului pentru a evita impozitele, sunt cei care se dedică compromisului de a înșela și de a șantaja, sunt cei care se dedică compromisului chirurgiei cosmetice, sunt cei care fac mult mai rău, dar și cei care nu dau compromisul de a vinde onestitatea și principiile proprii. Dacă vă întoarceți la ultimul caz, decideți ce mască să purtați mâine dimineață. Nimeni nu împiedică o persoană precară să fie fericită, să ia viața cu filosofia sau să-și îmbunătățească starea; nimeni nu o împiedică, chiar dacă toate acestea ar putea necesita timp și multe sacrificii pe care puțini sunt foarte dispuși să le facă; ceea ce este sigur este că dacă vei purta mănușă greșită mâine dimineață, dacă frica, tristețea, demisia și disconfortul vor domina alegerile și relațiile tale, experiența de precaritate - muncă și muncă suplimentară - probabil va fi totuși foarte lungă .